生铁佛形象，生铁佛是谁

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于生铁佛形象的问题，于是小编就整理了1个相关介绍生铁佛形象的解答，让我们一起看看吧。

鲁智深一生杀人如麻，但为什么在最后他会穿上御赐袈裟，坐化而去？

其实鲁智深属英年早逝，只是人生相对完美。活的潇洒走的洒脱，一生率性而为，毫不拘束，走时说走就走且豪无痛苦，一般人真是做不到此种造化。

但要说结局最好也不尽然，看从哪个角度来看。从年龄上，武松八十善终，寿命上他不如武松。以地位:李俊驾船出海做了一国之王。地位上他不如李俊。从身份上:紫进辞归故里仍做大财主也是善终。富贵上不如柴进。

可和尚曾道:“洒家赤条条来去无牵挂”。无欲无求。生擒方腊功成圆满时。宋江与之对语:”谈道功名利禄，和尚一拍脑袋,:俺都不要。

但却领承师付曾经法旨:见潮而圆见信而寂。

钱塘每逢十五月圆。必来江潮，从不失信，以此唤做潮信。大和尚一生从不妄语，也不失言。如这钱江潮水，来时轰轰烈烈去时悄然无息。只为一个信守的承诺信义

多谢邀请！在《水浒传》中鲁智深是为数不多得善终的人之一，而且能自知将死，无疾而终，可谓是大功德，大圆满，受众僧礼拜，魂归佛国！

鲁智深一生杀人放火，杀人如麻，细心的朋友看过原著后都知道，鲁智深杀的每一个人都该死，甚至是死有余辜！

镇关西，杀猪屠户，横行霸道，可以说是黑社会，勾结官府，欺行霸市，强占金翠莲为妾，

而且虐待，鲁智深拳打镇关西解救弱女子。

瓦罐寺与史进杀死生铁佛崔道成，解救大量良家妇女。

不一一而数，除魔既是卫道，我佛慈悲，不愿众生受苦，遣智深替天行道。又有我不入地狱谁入地狱！鲁智深做每一件事，考虑的是别人(众生)，为救林娘子，不惜与高俅为敌！

舍身为众生，这就是佛心，就是佛。

不象李逵大斧一挥，杀个痛快，不分官兵，乡勇，还是百姓，性头一来，大斧狂砍一气，其中不乏无数冤魂！

鲁智深成正果，当之无愧！

在《水浒传》中，梁山108位好汉里能担得起“好汉”二字的，不过如下几人：鲁智深、武松、林冲、燕青，杨志和阮氏三兄弟。其实在整部书里，能称上真正的好汉，都有一条规律，那就是不爱贪恋美女。

但林冲性格妥协、燕青英雄气概低、杨志苟且忍辱、阮氏三雄农民思维、武松中期滥杀无辜，在“好汉”二字前再加上“英雄”二字，恐怕就只有鲁智深一人了。曾有观点认为林冲是梁山的山魂，但笔者认为梁山的山魂应该属于鲁智深，甚至水浒全书的好汉代表也该是鲁智深。

鲁智深在石碣上的星号是“天孤星”，好像他是个茕茕孑立，形影相吊，悲观厌世的抑郁症患者，然而细思之下也并非全无道理，如果将“孤”字解为“独一无二”之意，其星号则颇有道理了。此论绝非一家之言。

金圣叹说：

“自然是上上人物，写得心底厚实，体格阔大。”

尚南生也认为鲁智深：

“以平天下不平为己任，专一舍己救人，则仁也非卤莽也 。神禹于一人饥犹己饥之，一夫溺犹己溺之；空则席不暇暖，墨则突不及黔。敢杀言我不入地狱谁入地狱；释教言众生未度逝不成佛，皆此意也。”

以上评价基本上概括了对鲁智深的总评，性格，不难看出古今学者对鲁智深的推崇。

佛家的修行不仅仅在于寺庙中的打坐，只会念经敲木鱼也并一定成佛，比如西游中偷袈裟的观音禅院长老。不讲理、不受戒看似一个大老粗的人，鲁智深其实一直践行“利他”的思想。巧救金翠莲，暴打蒋门神；护送林教头，仗义野猪林；就连那号称小霸王其乐无穷的周通，抢了民女，也被鲁智深一顿胖揍。鲁智深俨然就是一位救世的活菩萨，比那位西湖边的济公，更加富有英雄形象。

征讨方腊之后，鲁智深呼入顿开，于六合寺坐化成佛。可能很多读者要问，鲁智深满手血腥，怎么能站在佛的行列？

五台山智真长老的一句话，可能被大多数读者给忽略了。在鲁智深征方腊前，同宋江再上五台山文殊院时，智真长老对鲁智深说：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”杀人放火不易？不容易吗？对于鲁智深来讲，杀死个人还不容易？

在这里，我们可以认为这是一场修行，鲁智深就是下界的降魔者，手中禅杖也命名为“疯魔月牙铲”。作者也是通过这样的一个精心安排，为读者们塑造了水浒第一英雄好汉的形象，同时在现实社会中，祈求能有这样的一位降魔者来扫清天下浊。

为何鲁智深结局必须是坐化：唯他可救即成佛

他吃肉，他喝酒，有时还会说谎，他甚至还杀生，以至于书中末段，征方腊前碰到师傅，智真禅师甚至嘲弄了自己最疼爱的弟子一番：

“徒弟一去数年，杀人放火不易。”

那时鲁智深的反应是漠然无言。

师傅这句话着实触动了他，以至于征完方腊之后，他对宋江说自己心已成灰，从此分道扬镳，最后迎来了一场圆寂。

然而师傅的只是个导火索罢了，让他必须以圆寂为终点的关键，还是在于他的行为本身：

当金翠莲父女被郑屠和他老婆欺负到这般程度的时候，报官无门，一筹莫展，坠入人间地狱——这种时候，谁都没法救她们了——除了鲁智深，只有他，真真是只有他了——当时在座的史进和李忠的反应，都比较淡漠。

这就叫：唯他可救。

没错，鲁达当时的性格和行为都很粗鲁，却无法掩盖他在这事情上的光芒：

武松替施恩打蒋门神，算得上是黑吃黑——施恩可不是什么小老百姓。

石秀替杨雄打抱不平，杨雄也是有身份的，过后石秀也成功傍上了杨雄。

独独这个鲁智深，救的这个金翠莲，是彻头彻尾的平民——我相信正是鲁智深的行为，影响了史进，后来他也为平民出头，刺杀不义太守陷入大牢，跑去救他的还是鲁智深！

鲁智深在打挂郑屠之后，提辖当不了，只能跑路了，风餐露宿之下，最后不得已还要去出家，真的是为了一场救助，弄得自己前程尽毁的地步。

这有多痛苦：让无肉不欢的我们三五个月不吃肉试试！鲁智深在五台山，真的就忍了几个月滴酒不沾只吃粥度日，这就是代价。

然而鲁智深从未感到过恐惧与后悔：在路过桃花庄的时候，刘太公女儿要被山大王周通强娶，同样是报官无门，一筹莫展之下，鲁智深简直可以说是从天而降般，为了这个连面都没见过的女孩，舍命相助——他直接拯救了她的一生。

这依然叫做：唯他可救。

到了大相国寺时，林冲被高俅陷害，最后在野猪林，董超、薛霸两人正要结果林冲时，那时的豹子头，哭得像个小孩，不停求饶，这个时候，只有这个鲁智深，依然是从天而降般的将林冲救了下来。

这还是叫：唯他可救。

鲁智深这是在不求回报的，代价极大的，一而再再而三的救助着陷入苦难中的芸芸众生。

此即佛性。

他的这种行为，放在古今中外，都是极为稀有而富有震撼力的人格特质。

然而，因为鲁智深许多其他的行为，他依然必须迎来一场坐化：也就是净化。

因为鲁智深尽管有过诸多义举，可也曾经当过山贼，上了梁山之后，也跟随着宋江杀人放火。

这是他的原罪——对此，上天安排鲁智深用一场坐化，来将自己的善与恶彻底剥离开来——我用我的死亡，来为我曾经犯下的原罪救赎。

他得了他的道。

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到此，以上就是小编对于生铁佛形象的问题就介绍到这了，希望介绍关于生铁佛形象的1点解答对大家有用。