发布时间:2024-10-21 13:06:01 作者 :冶金资讯 围观 : 0次
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西游记里孙悟空吃过人吗?
吃过!不过是孙悟空自述!
《西游记》第27回,孙悟空一打白骨精后,对唐僧说了一段话:
三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?”行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等。或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”
可见,孙悟空在花果山为妖时,确实吃过人。
其实,孙悟空是猴子,猴子最喜欢吃水果,但其它杂粮包括肉也是吃的。何况,孙悟空生来就是猴妖,妖精吃人很正常的。比如西游记里有鹿精、牛精,本来这些动物都只吃草的,但变成妖精就吃人。猴妖吃人也正常!
另一个桥段,《西游记》57回,真假美猴王一段,沙僧去水帘洞请孙悟空,遇到假悟空及变的假沙僧,一杖打死,现出原形,原来是只猴精。沙僧跑了以后,假悟空也不追赶,你看他回洞干啥了?
那行者见沙僧打死一个猴精,把沙和尚逼得走了,他也不来追赶,回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边,剥了皮,取肉煎炒,将椰子酒、葡萄酒,同众猴都吃了。另选一个会变化的妖猴,还变一个沙和尚,从新教道,要上西方不题。
直接把同类猴精吃了,猴子成精,也等同于人吧?就这么吃了,恶寒……
问题时,这个假悟空其实就是师徒生二心生出来的,就是孙悟空自己。如来说的六耳狝猴不过是障眼法而已……从这个角度看,孙悟空吃人也可以理解……
关于孙悟空是否吃人的问题,小说《西游记》中的叙述自相矛盾。
《第二十七回》,孙悟空三打白骨夫人时和唐僧有段对话,孙悟空承认自己曾经吃人。
三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?”行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等。或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”
但在《第三十九回》,师徒为救乌鸡国王时又有如下描述,孙悟空似乎从不吃人。
行者道:“师父,弄我金丹也不能救活,可是摹杀老孙么!”三藏道:“岂有不活之理。似这般久死之尸,如何吞得水下?此乃金丹之仙力也。自金丹入腹,却就肠鸣了,肠鸣乃血脉和动,但气绝不能回伸。莫说人在井里浸了三年,就是生铁也上锈了,只是元气尽绝,得个人度他一口气便好。”那八戒上前就要度气,三藏一把扯住道:“使不得!还教悟空来。”那师父甚有主张。原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人,是一口浊气,惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口清气。
另在《第二十八回》,孙悟空因三打白骨夫人被唐僧赶回花果山,到了花果山后,孙悟空集合群猴打死了上山猎猴的一千多猎人,把他们的尸体推入万丈深潭,并未吃人。
大圣道:“你们去南山下,把那打死的猎户衣服,剥得来家洗净血迹,穿了遮寒;把死人的尸首,都推在那万丈深潭里;把死倒的马,拖将来,剥了皮,做靴穿,将肉腌着,慢慢的食用;把那些弓箭枪刀,与你们操演武艺;将那杂色旗号,收来我用。”
综上所述,文本材料自相矛盾。那么孙悟空究竟吃没吃人,我认为答案是否定的。《第三十九回》说孙悟空不吃人是以旁白口吻,这意味着孙悟空不吃人是作者对孙悟空形象的基本设定。《第二十七回》说孙悟空吃人是以孙悟空口述,可以理解为是孙悟空为了让唐僧相信自己的判断,情急之下信口胡诌。《第二十八回》说孙悟空把猎人尸体推入万丈深潭,则是孙悟空不吃人的旁证。
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