甘肃生铁香炉，生铁香炉厂家

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古代是什么时候开始在门口摆石狮子的，为什么不摆石老虎？

如果要在狮子和老虎之间选看门人，你怎么选?

先各自讲经历和光荣史怎么样?老虎自我介绍道:老虎乃本土神兽，历史悠久。

《山海经》中说，度朔之山有大桃树，树下有个鬼门。看门的审图和郁垒养了个老虎当宠物，专抓不听话的鬼喂虎。

于是先秦的人们认为，只有老虎和柏树才能吓跑，爱吃死人脑子名为穷奇的妖怪，于是在墓前放石老虎辟邪。

《史记》则记载，黄帝"有熊氏”不仅有熊，在与炎帝作战的时候，还教罴、貔(大熊猫)、貅(小熊猫)、虎等助攻，激战于阪泉之野。因为战功而封为神兽。

因其勇猛之士，也谓之虎将，兵符也多为虎符。哪个小孩子长得虎头虎脑的不可爱?还穿虎鞋戴虎帽呢!

难道我堂堂老虎，当个看门的不行么?

接下来狮子发言:狮哥中西交融，审时度势。

虽说直到汉武帝时期，狮子被从西域引进中原，但后来居上。《后汉书.西域传》记载:汉章和元年，安息国(今伊朗)遣使献狮子和符拔为礼物，在东都洛阳人争看狮子，成为万民关注的新宠瑞兽。唐高僧慧琳认为它是龙的九子之一狻猊。(其实传说中的狻猊为鹿和虎的合体，还头上长角。)

东汉时佛教传入中原，据说佛祖释迦牟尼降生时，作狮子状吼曰:“天上地下，惟我独尊"，其教徒亦将狮子视为庄严吉祥的神兽崇拜。文殊菩萨的坐骑为狮子，象征着勇武和魄力。狮子于是被作为佛教寺院的看门神兽。随着佛教的广泛传播，汉唐帝王陵墓和贵族阴宅也开始安放石狮，以庇佑死者。

唐以后原来住宅坊门柱脚石，为了美观和取其纳福招瑞之意，往往将大石块雕刻成麒麟狮子等瑞兽。宋朝时有钱大户人家将坊门简化成门楼，将柱石刻为瑞兽显得威风气派，便沿袭下来。

元代时看门石狮走向民间，明清时方有左方公狮踩绣球，右方母狮护小狮，寓意富贵平安。民间有之舞狮驱邪之俗。

结果，选狮子。理由如下:

其一，外来的和尚好念经，适应性强。狮子经验丰富，皈依佛法，无不良纪录。如果你仔细留意，门前石狮都是有项圈颈带的。而老虎难以驯服，又缺乏团队精神，常言一山不容二虎。

大门口摆放石刻非一对不可，常言没有不成对的石狮子，这一点老虎没法比。

其二，老虎有上山虎下山虎，无坐姿虎，民间老虎食人伤人之事多有发生。也许如有过失的英雄，比不过佛教中完美的狮子，现实中存在的猛兽，比不得异域狮子和传说中的动物神秘。

最后狮子注意形象，比如狮毛卷卷，非常酷具有时尚感。本土老虎不咬人就成病猫，还有狐假虎威的小伙伴干坏事，于是单身汉老虎就这样被放弃了。

麒麟闻听不服，欲来挑战，请听下回分解。

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大家好，我是以史为鉴，每天都有有趣的历史故事，欢迎关注。

以史为鉴先回答第二个问题，之所以要摆放狮子不是老虎，主要有两点。

1,狮子是祥瑞，可以镇宅，有佛教宗教因素加成。

而老虎在中国民间是凶兽，主刀兵，除了兵部有关的衙门敢用老虎，其他就要数虎头铡了，这个谁敢摆在门口。

2,虎是百兽之王，普通人谁敢让“王”来替自己守门呢？而狮子，是佛教中菩萨罗汉的坐骑。虽然威武，但是总归是地位不高，骑都骑了，看门镇宅也不算屈辱了。

下面再说第一个问题，狮子守门是何时出现的？

一，狮子进入中国

众说周知，狮子原产地在非洲、印度等地，中国压根没有这种动物。有史可考第一只进入中国的狮子是当做贡品送进来的。

《后汉书·西域传》：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。”

是说张骞通西域后，伊朗那边的安息国派使臣给当时的汉章帝刘桓送来狮子当做礼品，在国都洛阳引起了轰动。狮子的大名开始传入中国。

二，狮子和佛教挂钩

佛教传入中国后，狮子的地位从西域兽王变成了佛教圣兽。

据说佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。

所以佛教称狮子视为庄严吉祥的神灵之兽，文殊菩萨的坐骑就是狮子。

在汉代到唐代这段时期内，狮子逐渐从佛教圣兽，成为祥瑞、镇宅的吉祥物，刚开始被许多贵族放在墓葬里。

三，进入民间

唐代居民都居住在政府划定的坊内，为了区分坊与坊的区域，工匠建造了牌楼，上面写上坊的名称，下方固定以大石头，后来石头不太美观，匠人们给石头雕刻上狮子、麒麟等形象。

到了宋元时期，已经没了坊这种固定的区域划分。但是一些富贵有钱人家保留了牌坊，改造为门楼，牌坊石头上雕刻的石狮等瑞兽也被保留下来相沿成习。

反应元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文记载：“都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石民，亦如上放顿。”

这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。

清代，狮子的雕刻已基本定型，《扬州画舫录》（1795年作）中规定雕刻狮子要分为若干个详细的步骤：“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”

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首先要明确一点，关于为什么摆石狮子而不摆石老虎跟战斗力无关，纯粹是因为烫头的同学给人感觉更“高大上”、更吉利罢了。

一般认为狮子并不是我国古代存在的物种，而是异域民族向我国进贡的产物，比如在汉章帝时期，波斯人民曾向我大汉进贡过一批奇珍异兽，其中就有“师子”和“符拔”这两个物种。从今人的角度我们不难发现，这师子和符拔其实就是雄狮和雌狮罢了，但在汉朝人民眼里它们无异于是上古神兽，于是乎狮子一时间取代了老虎成为当时宫廷内最热门的生物。由于当时我国的狮子数目还很少，所以在民间人们还无法对其重视，自然也没什么人去专门为其做雕刻。

随着朝代的更迭，我们与异域的交往越来越密切，各类物种在我们也渐渐的增多起来。到了唐朝，民间才正式开始大批量的把狮子塑造成石器、铜器、瓷器等，由于狮子是宫内传出来的稀罕物件，王侯大臣们纷纷在自己的府衙前做石狮子以彰显自己的地位，也为了让这一神兽起到辟邪、镇宅的作用。除此之外，门前的狮子性别也是一雄一雌，嘴也是一张一合，就好像吐纳一样，象征招财和守财。要区分它们的性别也很简单，雄狮子掌下摸球，雌狮子掌下摸小狮子。

所以石狮子的普及更多方面还是因为外表的原因，还有一种说法是，雄狮鬃毛浓密，把它石像化后与佛祖的“鹊巢贯顶”发型相似，相比老虎而言更有内涵些，所以大家就给狮子塑像了。

最后多说一句，其实古代在我们国家生存一种叫“杨氏狮”的物种，它应该是我国狮子的祖先了。而在汉朝之前，我们也有不少类似狮子的物种，比如《尔雅》中有这么一句：其中龙的儿子之一狻猊就是当时很热门的神兽：

狻麑（猊），如虦貓，食虎豹。

所以，说不定人们看到的狻猊其实就是狮子呢~

文/逻辑文史游

现在没见哪个高层人家再放狮子了…

到此，以上就是小编对于甘肃生铁香炉的问题就介绍到这了，希望介绍关于甘肃生铁香炉的1点解答对大家有用。